ابن الجوزي

155

كشف المشكل من حديث الصحيحين

شيء ، فحذفت من ، كما تقول : أبوك أفضل ، أي من غيره ( 1 ) واحتجوا بقول الشاعر : إذا ما ستور البيت أرخين لم يكن * سراج لنا إلا ووجهك أنور ( 2 ) ومعنى أشهد أن لا إله إلا الله : أعلم وأبين . فأما معنى حي على الصلاة فقال الفراء : هلموا إلى الصلاة وأقبلوا عليها . وفتحت الياء من حي لسكونها وسكون الياء التي قبلها ، كليت ولعل ( 3 ) . والفلاح : الفوز . وإنما يقال عند هذا : لا حول ولا قوة إلا بالله ، ولا يقال كما قال المؤذنون ؛ لأن مضمون هذا الكلام دعاء المصلي ، فلا يجيب بمثله . ومعنى لا حول : لا حيلة . يقال : ما للرجل حول ولا حيلة ولا احتيال . 91 / 98 - الحديث العشرون : قال عمر : قسم النبي [ صلى الله عليه وسلم ] قسما فقلت : يا رسول الله لغير هؤلاء أحق به منهم . قال : « إنهم خيروني بين أن يسألوني بالفحش ، أو يبخلوني ، ولست بباخل » ( 4 ) . القسم بفتح القاف مصدر قسمت ، وبكسرها : الحظ والنصيب ، يقال : هذا قسمك ، وهذا قسمي .

--> ( 1 ) كله في الزاهر ( 1 / 123 ) . ( 2 ) « الزاهر » ( 1 / 124 ) ، و « شرح المعلقات » لابن الأنباري أيضا ( 467 ) . ( 3 ) « الزاهر » ( 1 / 130 ) . ( 4 ) مسلم ( 1056 ) .